Presentación
Más de 500 años han pasado desde la invasión española a tierras americanas y en todo ese tiempo, como consecuencia de la dominación económica, política, cultural, lingüística e ideológica, la mayoría de los grupos indígenas de México, hemos perdido gran parte de nuestra cultura, de nuestra lengua, y tenemos conflictos de identidad, en los diferentes periodos históricos de nuestro país, sólo hemos sido utilizados como carne de cañón al servicio de grupos detentadores del poder.
A 500 años de dominación y de instrumentos de políticas indigenístas tendientes a incorporarnos a la sociedad, los indios de México resistimos de mil maneras para poder conservar nuestra identidad propia, nos hemos manifestado nuestras inconformidades y planteado el tipo de futuro que deseamos.
Una de las tantas maneras formas por las que podemos reafirmar nuestra identidad, es a través del conocimiento de nuestra historia, esa historia olvidada o ignorada por los libros de textos de todos los niveles educativos; esa historia silenciada que provoca en nosotros un conflicto de identidad que nos impide reconocernos y proyectar un futuro mejor. Por esto urge construir esas historias negadas y darías a conocer a nuestros hijos.
Más de 500 años han pasado desde la invasión española a tierras americanas y en todo ese tiempo, como consecuencia de la dominación económica, política, cultural, lingüística e ideológica, la mayoría de los grupos indígenas de México, hemos perdido gran parte de nuestra cultura, de nuestra lengua, y tenemos conflictos de identidad, en los diferentes periodos históricos de nuestro país, sólo hemos sido utilizados como carne de cañón al servicio de grupos detentadores del poder.
A 500 años de dominación y de instrumentos de políticas indigenístas tendientes a incorporarnos a la sociedad, los indios de México resistimos de mil maneras para poder conservar nuestra identidad propia, nos hemos manifestado nuestras inconformidades y planteado el tipo de futuro que deseamos.
Una de las tantas maneras formas por las que podemos reafirmar nuestra identidad, es a través del conocimiento de nuestra historia, esa historia olvidada o ignorada por los libros de textos de todos los niveles educativos; esa historia silenciada que provoca en nosotros un conflicto de identidad que nos impide reconocernos y proyectar un futuro mejor. Por esto urge construir esas historias negadas y darías a conocer a nuestros hijos.
En este trabajo tiene por Titulo “EL ORIGEN DE HUIXTEPEC Y EN RELACION A LOS AMUZGO”, pretende dar a conocer primero la historia de los amuzgos en general y la historia del La Comunidad de Huixtepec, en particular, así como una breve referencia de los nahuatl y que hablaban casi lo mismo.
Muchos nos hacemos la pregunta sobre“ Los pueblos indios necesitan conocer su propia historia. Esto es imperativo dentro de sus luchas del presente, por que sus reivindicaciones se basan precisamente en la afirmación de su legitimidad histórica como pueblos: son y reclaman el derecho a seguir siendo, por que tienen esa historia… saben cada vez con mayor claridad que esa memoria puede enriquecer con una recuperación sistemática del conocimiento de su pasado que, en consecuencia, vendría a reafirmar su identidad social” (BARTOLOME GUZMAN) al presentarles esta obra.
ANTECEDENTES HISTÓRICOS
1.1 El origen de los amuzgos y su situación en el México Antiguo.
El instituto de investigaciones Sociales de la UNAM dice lo siguiente al respecto: “Se desconoce el origen de este grupo indígena; algunos lingüistas encuentran en su idioma semejanza con el mixteca, lo cual indica que emigraron del norte junto con aquel grupo, siguiendo la ruta del Pánuco, según la teoría de sahún y Torquemada. Ascendieron a la Mesa Central, estableciéndose en Tula, después se vieron obligados a pasar a Cholula y mas tarde al sur, radicándose en territorio del hoy estado de Oaxaca, debido probablemente a invasiones chichimecas y nahuas. Quedaron aislados en el habitad que actualmente ocupan. Gay y Burgoa creen que emigraron de Sudamérica. Fundandose en determinadas semejanzas entre ellos y algunas tribus de esas regiones. Hoy algunos les consideran descendientes de los antiguos olmecas “(IIS-UNAM; 1957;370).
1.1 El origen de los amuzgos y su situación en el México Antiguo.
El instituto de investigaciones Sociales de la UNAM dice lo siguiente al respecto: “Se desconoce el origen de este grupo indígena; algunos lingüistas encuentran en su idioma semejanza con el mixteca, lo cual indica que emigraron del norte junto con aquel grupo, siguiendo la ruta del Pánuco, según la teoría de sahún y Torquemada. Ascendieron a la Mesa Central, estableciéndose en Tula, después se vieron obligados a pasar a Cholula y mas tarde al sur, radicándose en territorio del hoy estado de Oaxaca, debido probablemente a invasiones chichimecas y nahuas. Quedaron aislados en el habitad que actualmente ocupan. Gay y Burgoa creen que emigraron de Sudamérica. Fundandose en determinadas semejanzas entre ellos y algunas tribus de esas regiones. Hoy algunos les consideran descendientes de los antiguos olmecas “(IIS-UNAM; 1957;370).
A través de la historia oral y en el registro de la lenguas amuzga, se asegura que tienen su origen en el mar en algunas islas o “las tierras de en medio” “ndyua xcue” y que en ellas llegaron a la zona costera del pacífico a la altura donde están establecidos ahora los límites de los estado de Guerrero y Oaxaca.
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